الأربعاء، 20 يوليو 2016

(ماذا لو فجّـــروا قبر النبي الأكـــــــرم ﷺ)
📜أنصار الحق📜

🌟بسم الله الرحمن الرحيم🌟

 لمن يصله هذا الخطاب تحية عاطرة، فاستمــع لقولي وانتبه فقد طال عهد الظلام.
قبل أيام قليلة طالعنا الإعلام عن قيام إرهابي بعملية تفجيرية انتحارية في مدينة رسول الله عليه الصلاة والسلام، راح ضحيتها أربعة جنود سعوديين، وقبل هذه الحادثة بأيام قلائل وقع تفجيران لانتحاريين إرهابيين في أحد أسواق العراق العظيم أودى بحياة أكثر من مائتي قتيل كانوا يستعدون للعيد المبارك !

لعلك يا أخي سمعت وعلمت بهذه الأخبار ولكني ذكرت حادثة المدينة قبل حادثة العراق، وذلك للزخم الإعلاني الإعلامي الذي حصل في تفجير راح ضحيته أربعة جنود بينما لما حصل في العراق راح ضحيته مائتي قتيل ما سمعنا لا حشا ولا خلا وكأن القتلى من بني صهيون، هنا لا بد أن نرفع القبعة للريال السعودي الوهابي الذي جعل من الحبة قبة ومن النملة فيلا، فمضغوا الهواء وفصلوا من الرمال حبالا، لاسيما وأن قتلى العراق روافض قتلهم واجب كما في كتب الحشوية الــوهابية.

📌داعش (صنيعة إيرانية) ولكنهم يتبنون عقائد وفكر الوهابية [وموروثهم الدموي المؤصل عند مجددهم النجدي الأزرقي محمد بن عبدالوهاب] الذي كفّر وشرّك أهل القبلة كافة ليسبي نساءهم ويسلب وينهب أموالهم ويقتل رجالهم ، كما ذكـــر الجبرتي في عجــائب الآثار.
📌الدليل:


وعلى كل حال فالوهابية يفتخرون بذلك في كتبهم ومصادرهم .


نعم نعم نعم، داعش صنيعة إيرانية ولكنها تتبنى أفكار ابن تيمية شيخ إسلام الوهابية في الحرابة .
داعش صنيعة إيرانية ولكنها تقتل أتباعها، يا رجل كن من ضمن القطيع تنساق خلف كل زاعق وناعق فنحن في زمن متزمن أزمان.

👈في رمضان السنة المنصرمة وعندما فجّر الداعشي نفسه في مسجد الإمام الصادق بالكويت كنت أتحرى الصور فلم أجدهم يركعون لوثن ولا للات والعزى بل راكعون لله، يا صاح هل علمت أن للوهابية تاريخا في قتال أهل الأوثان والشرك، هيهات هيهات بل كل تاريخهم دموي حافل في قتل أهل القبلة وسبي نسائهم وذراريهم وغنيمة أموالهم يتقاسمونها بينهم تحت مسمى (الخمس)، فهل علمت أن أموال المسلمين تخمس؟!
كما يقول مؤرخهم النجدي ابن غنام في تاريخ نجد .
📌الدليل:


أو كما يروي ابن بشر عن هذه الطامات التي لطخت مذهب الحنابلة بأن يتبنى الحشوية الوهابية فكرهم .









ذكرني مقتل العلامة البوطي وهو يلقي درسا في أحد المساجد بمقتل عثمان بن معمر النجدي الذي قتله الوهابية بعد صلاة الجمعة في مصلاه كما ذكر مــــؤرخ الوهابية ابن غنام في تاريـــــخ نجــــد .
📌الدليل:

فهل علمت أن قتل المسلمين في المساجد شريعة الوهابية النجدية ؟
نعود للسؤال الرئيسي ماذا لو فجر الوهابية قبر النبي الأكرم ؟ وما هي عقيدتهم اتجاه القبة ؟ وما هو هدفهم وحلمهم الغائب دول تلك السنوات ؟!

🔦💡قلت وبالله أستعين : 
أن اعتقاد الوهابية اتجاه القبر الشريف هو هدم القبة، كما يسمونها القبة الوثنية، حيث تجد في زعمهم أن زيارة القبر الشريف من البدع، وهذه القضية من ضمن القضايا التي لأجلها سجن *_~ابن تيمية~_* شيخ إسلام الوهابية، فالألباني الوهابي يراها وثنا يجب إزالتها.
📌وهذه الأدلة من كتبه فانظر رحمك الله.




وأما عن الحلم الوهابي فقد صرح به شيخ الوهابية ومحدثهم في البلاد اليمانية كما يلقبونه وهو الوادعي الحشوي في كتابه  تحفة المجيب حيث يتمنى رؤية المساحي في ظهرها وسحقها، ويقول بما تكنه قلوبهم بأن فعل ذلك مؤجل.
📌وهذه الأدلة من كتبه فانظر لهؤلاء الوهابية الخوارج .


وكذلك ابن باز لما سئل عن القبة، فأجاب تركها آل سعود خشية الفتنة .
📌الدليل:

📌وابن العثيمين له مقطع صوتي يصرح بحلمه اتجاه القبة فاستمع للمقطع جيدا بصوته.
https://youtu.be/S9xSnte9Y1Y

👈فهؤلاء أكابر مشايخ الوهابية وهم منظرون لعقائد داعش السلفية، فداعش اليوم هي روح الفكر الوهابي النجدي الذي قام على دماء المسلمين فليس الأمر جديدا !!
كانت المساجد في الإسلام هي بؤرة الأمان منها تقاد الجيوش الفاتحة وفيها تعقد البيوع وتكتب الصكوك ولكن جعلتها الوهابية أوكارا لتجميع أكبر عدد ممكن ممن خالفهم من المشركين كما يزعمون؟!
👈الفكر الوهابي النجدي هو فكر يجعل منتسبيه كالكرة المشحونة بالكره والحقد وانتهاز الفرص للقتل والنهب، هو فكر يجعل أتباعه يرى المؤمنين المسالمين مشركين ويرى أهل الشرك والكفر أهل ذمة وأمان وعلاقات !

🌟في الختام أقول حفظ الله صاحب القبر الشريف وحفظ الله المسلمين من شرور وكيد الوهابية الخوارج وحقن الله دماء أهل القبلة ووحد صفوفهم وقوى شوكتهم، فالحذر الحذر من الوهابية وفكرهم ومنهجيتهم.
ولا حول ولا قوة إلا بالله .


📝الخميس : ٢ شوال ١٤٣٧هجرية
التقيــــة في فقــــــــــه
🖊 أهل السنة والحشوية🖊

الحمــــــد لله رب العالمين، ولا قـــــوة إلا بِاللَّه، صــلِ اللهـــم على النبي الأمــــــــين ..
مقــالي لهذا اليوم حول موضوع: التقية عند أهل السنة بمذاهبهــم كافة وعندالحشويـــة ، ولقد وجدت هؤلاء القوم يدندنون ليل نهار تقية وتقية وتقية .
 والحاصل أن هــــؤلاء القوم إما أن يكونوا جهلـة بما في كتب سلفهم، وإما أن يكــــونوا مكابرين، وعلى كل ليس الأمر بغاية العجب فهذا ديدنهم كما شهر عنهم، ونحـــن نطرح الأدلة موثقة من مصادرهم المعتبرة على «جواز التقية» وأنها من عقائدهم، فتابع الأدلة يا صاح فقد أشـــرقت شمس الحقيقة وأزيحت الغمة وبـــان الصبح لـــكل ذي بصر ولله الحمد.

١. من كتاب الأم للشافعي قال: ولم يفهمنَ فهم الرجال أن التقية تسعهن في إظهار ما أراد المشركون من القول.....
الوثيقة:


٢. من كتاب (مســـــائل الإمام أحمد بن حنبل) حيث يقول  : إن التقية باللسان لا باليد.
الوثيقة:


٣_ من كتاب (التفسير الكبير) للفخر الرازي : التقية جائزة لصون النفس وهي جائزة لصون المال.
الوثيقة:


٤. من كتاب (الذخيرة) للقرافي: وأما لأجل التقية والتودد لدفع الضرر بكلام صدق بأن يشكره بما فيه من خير....
الوثيقة:



٥. من كتاب (التهذيب في اختصار المدونة) للبرادعي : وإن كان لك على رجل دراهم نسيتما مبلغهــا جـــــاز أن تصطلحا على ما شئتما من ذهب وتتحـــالا أو عرض نقدا، وتتحالا ومغمز التقية في ذلك كله سواء.
الوثيقة:


٦. من كتاب (مغنى المريد) لمحمد بن عبدالوهاب : فيستخدم المسلم التقيــــــة لدفـــــع الضرر حتمي الوقوع وليس الظني الوقوع ولكن هي رخصة .....
الوثيقة:



٧. من كتاب (التوشيح) للسيوطي: قال الحسن: التقية إلى يوم القيامة ... قـــال الحافظ  ومعنى التقية: الحذر من إظهار ما في النفس من معتقد وغيره...
الوثيقة:



٨_ من كتاب (تعليق التعليق على صحيح البخاري) لابن حجر العسقلاني: قال الحسن: التقية إلى يوم القيامة..قال ابن حجر ومعنى التقية الحذر من إظهار ما في النفس من معتقد...
الوثيقة:

٩. من كتاب (جوهرة التفاسير) لأبي زهرة: وإن هذا النص يستفــــــــاد منه أن التقية جائزة، والتقية أن يظهر المؤمن غير ما هو يعتقد اتقاء الأذى ...
الوثيقة:

١٠. من كتاب (الموسوعة الميسرة) للجهني: يذكر انعقاد إجماع أهل السنة على التقية وحليتها وجوازها وشروط العمل بها.
الوثيقة:





١١. من كتاب (الموسوعة الفقهية) جـــــــــواز التقيـــــــــــة مع أهل السنة والجماعة .
الوثيقــــــة:


١٢. من كتاب (المصنف في الأحاديث والآثار) لابن أبي شيبة أخرج أن حــــــــذيفة استـــخدم التقية مع عثمان .



ومن ذكر وأخرج قصة تقية حذيفة مع عثمان بن عفان  كلٌ من:
١_  ابن بطال في شرح صحيح البخاري.


٢_ الطبري في تهذيب الآثار مسند علي بن أبي طالب .




٣_ ابن قيم الجوزية في أعلام الموقعين.




١٣. يحيى بن معين من أئمة السنة استخدم التقية وأجاب تقية      خوفــــــــا من سطـــــــــــوة الدولـــــــة الحاكمـــــة .
الوثيقة:




١٤. ابن تيمية في مجمــــوع الفتاوى يجيز السجود لوثن مخافة المشركين أليست هذه تقية؟!
الوثيقة:


ولعل هذه الأدلـــــة كافية لبيان حال هؤلاء القوم، فكم نتمنى منهم عوضا عن التهريج مراجعة كتبهم دون الطعن في مخالفهم جهالة 

فكتبكم بذاك تنطقنــــــا
فكيف يا جهول تنكرنا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الثلاثاء، 12 يوليو 2016

....🔘 سلسلة 🔘....

حقائق عن الوهابية 



💥مشابهة النصارى💥

في القول أن القرآن 
👈
غير مخلوق
👉


الحلقة 40 

واعلم علمك البـــــــــاري وألهمك سبل الرشاد أن قضية (القــــــرآن) الكريم في تصنيفه 

مخلوق ] أو [غير مخلوق] قد كثر الحديث عنه ولهجت الألسن تفسق بعضها البعض
ويا ليت الأمر على ما هو عليه بأن الله خالق كل شيء وما سواه مخلوق كما ذهــــــب 
الرعيل الأول من سلف الأمة .
ونحن هاهنا نبين بعون الله أن قضية[ عـــدم خلق القرآن] ما هي إلا دسيسة نصرانية 

النزعة .
🔺 ولا يغرنك نقولات القوم في تكفير القائلين بخلقه وإخراجهم من الملة, فالله لم يتعبدنا 

بأقوالهم , ولا هم حجة علينا أصلا حتى يوضع لهم مقعسا في سوق الحجة .

🔺وما أشبه ذلك بقول ابن حنبل لما سئـــل عن مسألة فقيل له: ابن المبـــارك يقول :كذا 


وكذا, فقال:إن ابن المبارك لم ينزل من السماء!

هكذا ذكر ابن الجوزي في تلبيس إبليس الباب الثامن.



👈

ونحن نرد الحجة عليهم ونقول ابن حنبل وغيره ممن كفر القائلين بخــــــلق القرآن دون 


حجة ولا برهان أنهم لم ينزلوا من السماء ولا فوق رؤسهم تاج مصرح لهم بإخراج من 

لم يوافقهم من حضيرة الإسلام, فهم ليسوا برسل ولا أملاك وقولهم لما جانب الصواب 

مردود ونضربه عرض الحائط , فلم يكلفنا الله بالإيمان بهم وبأقوالهم وألطف ما أقوله 

احتراماً لعلمهم ومكانتهم أن أقوالهم يستدل بها لا عليها , فأفـــــهم الخطاب تسلم وتغنم 

وتأمن!
👈
قال الإمام الشــــوكاني في فتح القدير عن هذه المسألة : . ولقد أصــــــاب أئمة السنة 


بامتناعهم من الإجابة إلى القـــــــــول بخلق القرآن وحدوثه وحفظ الله بهم أمة نبيه عن 

الابتداع ، ولكنهم رحمهم الله جاوزوا ذلك إلى الجزم بقدمه ولم يقتصروا على ذلك حتى 

كفروا من قال بالحدوث ، بل جاوزوا ذلك إلى تكفير من وقف ، وليتهم لم يجاوزوا حد 

الوقف وإرجاع العلم إلى علام الغيوب ، فإنه لم يسمع من السلف الصالح من الصحابة 

والتابعين ومن بعدهم إلى وقت قيام المحنة وظهور القول في هذه المسألــــــة شيء من 

الكلام ، ولا نقل عنهم كلمة في ذلك ، فكان الامتناع من الإجابة إلى ما دعـــــوا إليه ، 

والتمسك بأذيال الوقف ، وإرجاع علم ذلك إلى عالمه هو الطــــــــــريقة المثلى ، وفيه 

الســـــــلامة والخلـــــوص من تكفير طوائف من عباد الله ، والأمر لله سبحانه .


🔺قلت وأنا القائل : بأن الشوكاني لم يسلم من طعون الوهابية بل نالوا منه بأبشــــــع 

الأقوال وذا ديدنهم مع كل من خالفهم:



🔸
وأما عن القول بأن القول[ القرآن مخلوق] هو قول الجهمية وأن السادة الإباضية رفع 

الله قدرهم وافقوهم ما هي إلا دندنات الثكالى وربات الحجال بل القول [قـــول الجهمية

موافق للحشوية القائلين بأن القرآن صفة للباري وهنا الشرح :


وعلى ذلك فأن المجسمة لما شنعوا على السادة الإباضية بأن القول بخـــلق القرآن هو 


قول النصارى , فذلك من زيغهم عن الحق وتتبعهم المهالك لا غير فإن الحشوية تروي 

في كتبها ما يكون خلاف ذلك , فـــأول القائلين بخلق القرآن كما يرون هو الإمام أبي 

حنيفة, وهنا الدليل فإن النصارى لا يقولون بخلق القرآن :



🔸
أقول: لـــــــــو قالت النصارى ذلك لهدمت معتقدها في إثبات ألوهية المسيح وحلول 


اللاهوت في الناسوت فها هو يوحنا الدمشقي كما جاء في كتابه الهرطقة المائة حيث 

أراد إثبات ألوهية المسيح بزرع القول (عدم خلق القرآن) في قلوب المسلمين ليكون 

قوله دسيسة ونكالا عليهم , والدليل:








 وهنا بعون الله تجد ما يسرك ويزيل المبهم من كتبهم المعتبرة وتصريحهم بما قالـــه 


يوحنا , الدليل:



🔸
وزاد الأمر تعسرا مع القائلين بعدم خلق القرآن , نجاح يوحنا وفيثون النصراني بما 

طمحوا له من زرع ذلك لتقوم حجتهم لمحاربة الإسلام بل وهنا ((يصـــــرح فيثــون ))

النصراني  أن معتقده نفس معتقد أهل السنة فيا لها من وصمة عار في جبين من انطلت

 عليهم دسيسته وجرت عليهم خطته, الدليل :









والأمر المخزي والمحـــــزن في نفس الوقت , قول الحشوية [بقدم القرآن ] , وهذا لا 


يخفى على كل عاقل أنهم جعلوا القرآن ((شريكا لله)) , مما يثبت عقائد الفلاسفة [بتعدد 

القدماء] , ونص على ذلك صراحة ابن تيمية -شيخ الحشوية- في قصيدته اللامية والتي 

حاولت المجسمة نكرانها ولكن لله الحمد ثبت ذلك عنه ,والدليل:



بل ويقر ابن تيمية أن أصحاب أحمد افترقوا على نحو من خمسين , فبالله عليكم ألــم 

ينجح النصارى واليهود بزرع النفرقة والشتات  فيهم , والدليل :



🔸وهنا الحافظ ابن الجوزي في المنتظم يقول أن الأئمة المعتمد عليهم قالوا بأن القرآن 

قديــــــــــــــم  وهذا ضلال ما بعده ضلال  ؟!


وهنا أن (أول من قال بخــلق القرآن هو الإمام أبو حنيفة) بشاهدتهم فلذلك لم يسلم من 

تكفيرهم له كما هو معلوم في مصنفاتهم :



ولذلك أنوه على أمر معين وهو: أن القول بقدم القرآن صاروا يعتقدون بقول الفلاسفة 

وجعلوا القرآن لله شريكا ولله الأمر من قبل ومن بعد !






و
قالوا (قراءة القارئ قديمــــة)  وأن الأوراق اتصفت (بصــــفة القدم) , فما لهؤلاء

 القوم (لا يكادون يفقهون حديثا)؟!



فعلى أي شيء ملأت الحشوية الدنيا صريخا وعويلا بتكفير القائلين بخلق القرآن وهو 

الصحيــــح, هم جعلوا القــــرآن شريكا لله , وهم وافقوا النصارى في اعتقادهم , فكيف 

يسوغ للعاقل أن يقول أن القائلين (بخلق القرآن) هم اليهود والنصارى!

فيا عجبي فمن يستحق التكفير !!

ومن أين لهم أن يقول النصارى ذلك فيهدموا معتقدهم ؟!


👈🏼ويقولون أنهم على منهج السلف من الصحابة وهنا يصرحون بأنه لا صحة لأي

 رواية عنهم باعترافهم: 



🔴وكما لاحظت يا أخي القارئ الكريم بأن السادة الإباضية حسموا المسألة منذ ظهورها

 ولله الحمد, فأنست قلوبهم , وأن من كفرهم يتحمل وزر قوله فأن الأمة تقول بخــــــلق 

القرآن سوى أهل السنة وفي أهل السنة من قال بخلقه, فكم مليار مسلم قد أخرجوه من 

الاسلام, بل ويتفاخرون بالتكفير له ولله الشكوى.

🔸
وإلى اللقاء مع حقيقة أخرى